Translate

torsdag 26 januari 2017

Trendig design kopplat till sexuella preferenser

- Hur kan du svära när du annars ser så feminin ut, sade mannen i baren som diskuterade med mig och min före detta sambo och fnyste en aning föraktfullt. Du som bär så feminina kläder.

Mannen såg annars ut att ha ett större attraherande intresse för min dåvarande sambo, som vissa utseendemässigt liknande vid Mikael Persbrandt. Även om min dåvarande sambo låg långt bort från den åtminstone utåt macho-liknande approach som Persbrandt haft i media med sitt lite överlägsna hånfulla leende. Min dåvarande sambo tillhörde dem som nästan var på gränsen att vara för snäll, så den dagen han sade ifrån tyckte jag han gjorde fullkomligt rätt.

Kläder och kön är annars starkt förknippat med vår identitet. Något jag tror många kan söka efter på olika sätt när vi växer upp. Vissa adopterade kan som exempel känna behov av att söka fram sina rötter genom sina biologiska föräldrar, för att kanske förstå sig själva bättre. Andra kan vilja lära känna sina egna eller hos vissa den andra mer eller mindre frånvarande föräldern för att söka förstå mer.

Yin och Yang, kvinnligt och manligt, svart och vitt, starkt och svagt, allt blandat i olika delar, så det ibland väger över mer åt ena hållet, än att alltid bli perfekt balanserat hos oss människor.

Denna vecka är det annars Fashion Week Stockholm, där ”No Gender-trenden” sägs blivit så stort, så att prata om könsfördelat mode börjat kännas förlegat, enligt bland annat Ana Londano, som tillsammans med syskonet Pablo Londano driver ”This is Sweden”. No Gender mode har annars varit vanligt inom Hiphop. Personligen är jag nog en aning konservativ när det gäller mode-preferenser och har aldrig attraheras till män som ser feminina ut. Kan modet möjligen påverkas av de sexuella preferenser som designern själv haft.

En manlig vän funderade en gång för länge sedan om inte det väldigt smala modet hos kvinnor, som kunde ses hos modeller tidigare påverkats av att så många designers var homosexuella vilka faktiskt i gemen föredrar manliga kroppar utan bröst, kurvor och breda höfter. De flesta känner till flera framgångsrika designers som inte är heterosexuella som Karl Lagerfelt, Calvin Klein, Marc Jacobs och Yves Saint Laurent, vilka inte heller direkt blivit diskriminerade som de ältats om under mer än tjugo år att alla från den gruppen ska vara.

Är designers idag kanske mer bisexuella, så för dem har varken en feminin eller maskulin klädsel någon som helst betydelse. Det kanske kan låta provocerande för vissa. Annars är det vanligt att motsatser dras till varandra. Vi söker egenskaper som den andra saknar. Även om vissa hävdar att lika barn leka bäst, så kanske det är mer ett narcissistiskt val att söka en partner med sig själv som förebild, som Andrzej Werbart, psykoanalytiker och professor i klinisk psykologi uttryckt det hela.

Nedan syns den androgyna modellen Rain Dove som beskriver hur hon påverkats av No-Gender trenden på Catwalken i New York.



tisdag 24 januari 2017

Vad blir budskapet av Sveriges största morgontidning som DN idag?

Budskapet i media blir att unga kvinnor kan sälja sig själva i ett affärssammanhang för stora pengar till fullkomligt okända män och sedan lyftas upp fullständigt som oskyldiga offer i landets största media.

Frågan är om Thomas Lerner journalist hos DN skrivit en lika lång artikel om en prostituerad från Malmskillnadsgatan som plussats på med en 15 år och ett visst narkotikaberoende med dess tillkommande effekt på utseendet?

Det var just affärer pseudonymen Isabel Eriksson från artikeln hos DN hade sysslat med i flera år, då hon annonserade ut sitt eget sällskap, den egna kroppen och själen för de okända män som gav henne mest pengar för att få ligga med henne.

Frågan är om inte Tomas Lerner journalist på Dagens Nyheter och programledaren Fredrik Skavlan i sin strävan efter hycklande jämställdhet, istället sänker kvinnans värde, mer än lyfter henne genom att måla upp att en kvinna är för dum för att själv kunna förstå risker och skapa egna affärsbeslut.

Idag lyfts likaså kvinnor upp som är under 30 år och sätts som statsministrar trots avsaknad av yrkes- och livserfarenhet. Bara du är ung och fräsch, anser de bakomliggande styrorganen. Kvinnor med verklig kunskap och erfarenhet blir ointressanta, eftersom de givetvis inte är lika fogliga och lättanpassade, ty varför skulle de vara det efter lika många år och kanske mer erfarenhet som vilken man som helst.

En sak är säker - unga kvinnor är inte alltid offer däremot kan de enkelt, linda många män runt lillfingret.



lördag 14 januari 2017

Varför syns inte Mona Walter i Svensk television?

En intelligent kvinna med en stor erfarenhet av religionen Islam som Mona Walter har som före detta islamist bör svensk television använda mer av för allmän upplysning till allmänheten.

Religion som påverkar andra människor och samhället samt Sverige till det sämre har inget med rasism att göra, vilket jag håller med Mona Walter om.

I Sverige har vi sedan länge haft ett jämställt samhälle med lika möjligheter, rättigheter och likabehandling för män och kvinnor, varför jag har svårt att se hur Islam passar in i den mallen.

Kanske kan någon förklara det för mig, för just nu har jag inte den bilden riktigt klar för mig.

Tillägg: Muslimer inte är detsamma som Islamister även om ofta muslimer har en tro på Islam.

Lördagsreflektioner

Jobbade sent igår. Mycket arbete nu. Vaknade både 02.00 och 06.00 och trodde att jag försovit mig för att slutligen i morse stressat vakna 08,35, då jag istället verkligen hade försovit mig. Hade nämligen bokat ett träningspass 08,45. Rusar upp, slänger på mig träningskläder tar vattenflaska och träningsväska i handen och joggar till gymmet där en receptionist ger ett förvirrat intryck och tar god tid på sig före hon lyckas trycka ut gruppbiljetten trots att jag redan är försenad.

När andra passet efter det första är klart tar jag mig till omklädningsrummet och hör hur tre tjejer runt tjugo pratar med varandra.

- Nej, vi brukar inte direkt hänga med varandra, sade den ena smalare blonda tjejen till den tredje tjejen om den andra lite större blonda tjejen.
- Nej vi känner väl bara varandra via vår pappas nya och när vi möttes vid något tillfälle.
- Åh jag tycker så synd om Lisa hon verkar så ensam. Det gör ont i hjärtat, utropar den mer stabilt byggda blonda tjejen utan riktig äkta känsla i rösten.
- Äh, hon får väl skylla sig själv som gjorde slut med honom, säger den första blonda tjejen utan medkänsla.

Vi måste alltså ha en kille för att inte vara ensamma, tänker jag. Hon vet nog inte att det även i en relation kan skapas ensamhetskänslor. Tänker sedan på hur jag själv började träna på gymmet när jag var tjugo. Började träna med en jobbarkompis i samma ålder, som sedan ofta mer och mer fick någon ursäkt för att inte gå till gymmet. Något som gav mig insikten att skulle jag komma någon vart, fick jag ta mig dit själv och så blev det. Det är så länge sedan samtidigt som det inte känns så avlägset. Tiden går snabbt. Flyttade hemifrån vid 18 och blev på ett vis uppfostrad av äldre kvinnor på det barnsjukhus där jag jobbade.

Jag fick stå i skam-ljuset i personalrummet om jag inte lyckades brygga kaffet på rätt sätt så det blev tillräckligt starkt eller vispa småbarnens mjölkersättningar med snabba rörelser enligt den gamla stammen. Har alltid känt att den tiden kunde jämföras med dåtidens lumpen för killar i samma ålder. Du får en chans att bli "uppfostrad" eller ges vissa regler av andra. Kanske som tikar hos hundar alltid naturligt uppfostrar valpar, okända som kända, så fort de går över gränsen, då kommer styrkan fram, tänderna visas och dova morranden hörs tätt, tätt nära den olydiga valpen. Hade ändå ganska kul på den tiden. Minns att jag fick låna en manlig väns Porsche när jag skulle ta mig till jobbet, som barnsköterska när jag var 19 år, som jag njutningsfullt körde fram snabbt med och parkerade utanför sjukhuset nära personalingången.

Annars skulle vi kunna se på livet som en lång graf visande toppar och dalar och runt tjugo ska enligt vissa studier var den mest lättsamma och glatt känslofyllda perioden. Troligen för att vi fortfarande är ganska naiva. Därefter kommer ofta mer eller mindre långa sluttningar i grafen, genom att vi oskyddat träffas av olika händelser och möten med olika människor i livet som stöter, blöter, ger ärr och ibland förhärdar oss. Många möter tuffa utmaningar som vi sedan bearbetar på mer eller mindre smidiga sätt. Tar vi oss dock igenom dem på ett sunt sätt har vi ändå vunnit mycket. Möjligen blir vi även med tiden mindre dömande mot andra.

Människor som lyckas undvika kriser, utmaningar och större förändringar i livet blir ibland på ett sätt, känslomässigt efterblivna och ges inte samma empati eller förmåga att varken förstå andra människor, sig själva eller klara sig. Det sägs dock att vi aldrig får mer utmaningar än vi har förmåga att klara av, så det kanske kan vara en tröstande tanke för somliga.

Tittade på Skavlan i går kväll, där en ung man berättade om sin kris när hans föräldrar skilde sig när han var sexton. Utmaningar för någon kan ibland ses som banala och ringa för en annan. Min teori är dock att vi är i livet för att utvecklas och lära oss och där är alla på mycket olika nivåer.

Idag är dock en ny dag, där alla möjligheter finns, eller som Nina Simone, sjunger "It's a new dawn, t's a new day", med låten, Feeling Good. Nina Simone fick jag höra första gången när jag var tjugo plus av en man som kunde laga mat professionellt och lärde mig vissa goda märken av rött vin, däremot hade han en del mindre sunda levnadsvanor.

Alla möten har väl ändå lite av både gott och ont i sig. Nedan syns Carly Rose Soneclar, endast 13 år, som till en början möts av stor skepticism när hon ska framföra låten, Feeling Good som Nina Simone framförde före jag föddes redan år 1965.


tisdag 10 januari 2017

Är Islam kompatibelt med mänskliga rättigheter?

Det finns en moské i närheten av mig som i filmen nedan nämns som "Sveriges kändaste moské" och har inte bekymrat mig nämnvärt de senaste åren, att vissa grupper valt en religion som är helt främmande för mig. Jag blev uppfostrad att människor får tro på vad de önskar så länge de inte försöker tvinga på någon annan en trosuppfattning.

Det var förstås på den tiden när inga eller väldigt få muslimer bodde i Sverige. Jag har även en svensk kvinnlig vän, som jag idag förvisso har mycket dålig kontakt med, som konverterade till islam för en drygt åtta år sedan. Något jag hade lite svårt att förstå vid tidpunkten, samtidigt som jag inte ville stöta mig med hennes trosuppfattning. De förklaringar jag fick, varför hon var tvungen att bära slöja var, att män inte skulle bli så upphetsade om de såg henne utan. Något jag hade kunnat diskutera mycket mer om det inte var för jag inte ville såra henne eller starta en konflikt.

Jag skulle själv aldrig någonsin ta till mig en religion, som så uppenbarligen har en kraftigt förlegad syn på kvinnan, ty varför ska hon behöva dölja sig när inte mannen döljer sig?

Tänkte att jag borde lära mig lite mer, kring en religion som så många fler i Sverige har idag med den nya folkökningen och så mer nära inpå än tidigare. Hittade bland annat ett klipp från Youtube där det framgår att det är mannen som är familjens överhuvud, eftersom han inte har de där känslomässiga egenskaperna som vi kvinnor ska ha, enligt en av de höga profilerna inom Islam i Sverige från filmen.
"Slöja är kvinnans frihet"...

I filmklippet intervjuas tre av de högsta profilerna för Islam i Sverige. De ska representera ett stort antal muslimer och även föra deras gemensamma sak i den allmänna debatten i Sverige. De ses som moderata muslimer och deras tolkning av den muslimska idétraditionen (Islam) ska enligt beskrivningen vara allmängiltig och vanlig.

Vi får reda på att det i Islam är legitimt för mannen att slå sin fru om hon är illojal. De menar att den moderata tolkningen av versen är att det inte är rekommenderat, att slå sin fru, om det dock ska göras så ska det ske löst.

Nedan är kopierat av beskrivningen under filmklippet.

"Oavsett om man har en moderat eller en radikal tolkning så är det fortfarande legitimt att slå sin fru, men varför är det tillåtet att slå sin fru i Islam? Så här står det i Koranen enligt en översättning:

[Surah 4.34]: Men are the maintainers of women because Allah has made some of them to excel others and because they spend out of their property; the good women are therefore obedient, guarding the unseen as Allah has guarded; and (as to) those on whose part you FEAR DESERTION, admonish them, and leave them alone in the sleeping-places and BEAT THEM; then if they obey you, do not seek a way against them; surely Allah is High, Great.

"Den svenska översättningen försöker mildra ordvalen lite, men budskapet är i grunden det samma: Det är okej att slå sin fru enligt Koranen om man fruktar att hon ska svika äktenskapet. Det räcker alltså att du FRUKTAR att hon kanske ska lämna dig för att mannen ska få läxa upp henne handgripligen."

Går vi vidare till Hadith:erna som beskriver Mohammeds leverne hittar vi ett intressant exempel på hur man får behandla sin fru. Översättning Sahih Bukhari, vol. 7, bok 72:715:

"[...] Rifa'a divorced his wife whereupon 'AbdurRahman bin Az-Zubair Al-Qurazi married her. [...] the lady (came), wearing a green veil (and complained to her (Aisha) of her husband and showed her a green spot on her skin caused by beating). It was the habit of ladies to support each other, so when Allah's Apostle came, 'Aisha said, "I have not seen any woman suffering as much as the believing women. Look! Her skin is greener than her clothes!" [...] She [the lady] said, "By Allah! I have done no wrong to him [the husband] but he is impotent and is as useless to me as this," [...] 'Abdur-Rahman [the husband] said, "By Allah, O Allah's Apostle! She has told a lie! I am very strong and can satisfy her but she is disobedient and wants to go back to Rifa'a [ex-husband]." Allah's Apostle said, to her, "If that is your intention, then know that it is unlawful for you to remarry Rifa'a unless Abdur-Rahman has had sexual intercourse with you."

"Trots att Abdu-Rahman hade misshandlat sin fru så att hennes hud var grönare än hennes kläder brydde sig Mohammed alltså inte om att läxa upp mannen för hans vedervärdiga beteende. Kvinnan fick inte skilja sig och skulle tvärt om underkasta sig mannens sexuella lust.
Det går att hitta många exempel, men poängen är att hustrumisshandel är en väl integrerad del i muslimsk idétradition. Det muslimska äktenskapet är helt enkelt inte baserad på en jämlikhetstanke. Ta inte mitt ord för det; kolla upp saken själva!"

I filmen kommenteras att makthavarna i Sverige istället borde ta en ideologisk konflikt med de högsta profilerna istället för att stödja värderingar som undergräver mänskliga värderingar för många människor. Margot Wallström var dock en som sade emot, med en hel del efterföljande kritik.

Personligen har jag inte tidigare motsatt mig landets religionsfrihet, däremot kan jag inte ställa mig bakom den här typen av religionsverser och bakomliggande stöd till förtyck i ett modernt samhälle som Sverige. Det passar inte in riktigt. Vissa kan säkert tänka, att det finns vissa svenska män som slår kvinnor, - Skillnaden blir dock att vi inte har en religion, som möjliggör det legitimt att slå en kvinna såsom koranen och inte heller en lag i motsats till sharia som är uppbyggd efter koranen. Enligt min åsikt är inte islam kompatibelt med mänskliga rättigheter såsom bland annat jämställdhet.






torsdag 5 januari 2017

100 år sedan - 5 januari 1917

Protesterande mödrar på väg till mjölkcentralen i Sthlm.
Sökte och läste från Dagens Nyheter:s arkiv där inget gick att spara ner i fil eller kopiera på ett läsbart sätt, så jag fick notera för hand.

När det gällde sökordet Jämställdhet, så fann jag en artikel från den 5 januari 1917, vilken kan jämföras med dagens debatt kring jämställdhet, där det talas om "mansplaining" m.m.

"Vid stadsfullmäktiges sammanträde den 20 sistlidna november tillsattes en kommitté..(...)

Från kommittén:s förslag uppkom en artikel med rubriken:

"Dyrtidshjälpen i Stockholm 
  Detaljerat förslag"

Underrubrik löd:

"Billig närande middagsmat åt arbeterskor, affärsanställda m.fl.

"Största möjliga rabatt på ett begränsat antal livsmedelsråvaror, främst potatis."

Rabatten skulle ligga på 35 öre /portion.

"Tillhandahållandet av billig mat skulle ske dels genom middagsbespisning för ensamstående fabriksarbeterskor, affärsanställda och med dem jämställda"
"Att möjlighet finns för att en anordning som den föreslagna skulle kunna verka nedpressande arbeterskornas löneförhållanden anser kommittén icke uteslutet, men håller dock före att ett försök bör göras att på ett föreslaget sätt bringa hjälp åt dem som för närvarande säkerligen få otillräcklig näring." 

Frågan är om det kvinnlig biståndet kanske bidrog med en nedlåtande syn kring kvinnors egen kompetens att försörja sig eller öka sina egna löner.

Vidare sökte jag i arkivet på orden "invandrare" och "invandring" och fick inte fram någon träff från den dagen. Däremot hittade jag en artikel från den 5 januari 1917 när jag sökte på ordet  "flykting", som återges nedan:

"Elva finska flyktingar över Bottenhavet!
Haparanda, fredag. Idag anlände hit 11 finska flyktingar, som rymt från Uleåborg till Seskarö över Bottenhavet och därvid begagnat sig av häst och släde. Deras mening är att emigrera till Amerika"

Därefter sökte jag efter ordet "Upplopp" och "Brand", för att se om det var några gatupplopp eller bränder som vi haft den senaste tiden av olika orsaker. Inget liknande framkom, förutom annonser om "Brandförsäkringar", noterade jag en annorlunda form av kontaktannonser, där några delges nedan.

Troligen hade män lättare att finna en kvinna på den tiden där fattigdomen var högre, vilket möjligen framkommer i nedan annons:

"Två Flickor"
Önska genom korrespondens bekantskap för ev. Äkt. med var sin allvarlig, karaktärsfast man i 80-årsåldern. Svar till (var för sig)"Sympati", "Förtroende". Dagens Nyheters Huvudkontor, f.v.b."

Kanske ett par lycksökerskor på den tiden, med tanke på önskemål  om mannens ålder och deras ungdom.

Nedan syns ytterligare en kontaktannons från 5 januari 1917:

"Äktenskap
Medelålders, energisk och skötsam ogift, ensamstående, kraftfull byggmästare med framtid för elektriska arbeten som ovillkorligen skola lämna lönande förtjänster, söker sig en husfru, allvarlig flicka, eller änka, även om hon har barn, som vill lära sig ett lönande arbete. Den som fullt intresserar sig för honom väntas tacksamt som godhetsfullt under brevsvar till "Skötsam byggmästare", Dagens Nyheters huvudkontor, Stockholm, f.v.b."

Annonsera om äktenskap var tydligen vanligt på den tiden och inte alls förekommande idag. I de flesta kontaktannonser fanns benämnt att de sökte "Äkt" en förkortning av äktenskap.

Lika ovanligt idag är att läsa om en så engagerad advokat att han söker vittnen till en händelse, enligt nedan annons från den 5 januari 1917:

"De personer
som sågo bilolyckan på vägen vid Dragon Kasernen nyårsnatten vid 1-tiden bedjas vänligen meddela sig med Adv.W. Hellberg Drottninggatan 38. Riks o allm. 75 34."
Vi kan fundera över vilka svar som kom in och sedan hur trovärdiga de kunde varit.



söndag 1 januari 2017

Nyårsafton med fest, dans och sluddrande folk

Det är nästan så att man kan känna den kollektiva segheten i luften idag efter nattens firande. Staden
har varit halvt sovande och människor har idag synts lunkande och smått förvirrande på trottoarer och i promenadstråk.

Dessert - Pannacotta
Hade ändå bokat ett cykelpass idag vid 14,00 och igår hade det funnits 77 stycken ambitiösa som förbeställt träningspasset, när vi dock idag på nyårsdagen satt i salen lyste var tredje cykel tom, utan passagerare.

Igår hade vi bokat nyårssupé på Engelen, där mat och vin smakade riktigt bra och en fin och trevlig servitör gjorde sitt bästa för att möta våra behov.

Vi hade inte bokat några speciella platser, utan fick ändå en till allas belåtenhet mysig fönsterplats om än något trång med scenen på andra sidan rummet, där coverbandet Rabalder sedan spelade kanske mer än bättre med en snygg mörkhårig sångare.

Filmklipp syns nedan med den gamla låten, Hooked On A Feeling av Björn Skifs, igår spelad av bandet Rabalder på Engelen. När kvällen med tiden blev mer och mer sen fick även fler män svårare att uttrycka vad de ville säga, då orden blev förvrängda av starka Tj-ljud.

Likaså blev fler och fler mer utmanande i sin dans framåt natten, som utvecklades till en blandning av salsa och danssteg från filmen Dirty dancing komponerat med mycket korta kjolar, tighta blusar och tryckande rullande höfter. Det borde dock inte vara fel att för ett par timmar ges illusionen av att vara supersnygg och professionellt dansant även om så kanske inte är fallet.

Kvällens skål: - Vi är både halvblinda, halvdöva, men jäkligt snygga!

Kvällens raggningsreplik: - Ser du den här sedeln? Den kvinnan är lika vacker som du.

Mannen ansåg dock efter en stund att jag var en gift kvinna som hade för avsikt att vänsterprassla när jag inte ville dansa med honom.

Inne på damtoaletten delades tips råd, gemensamma bekymmer och hemligheter skämtsamt kvinnor emellan. Ute regnade det och folk bar paraply och vi såg mer ut att vara i ett regnigt London än ett vinterkallt och snövitt Sverige. När klubben stängde ville en man från Borås följa med mig hem och dricka vin, - Vi lever bara en gång, sade han förföriskt och gjorde ett tappert försök att få ett kvart-över- tre- ragg.